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2026年11月13日

飛鳥・藤原の宮都を巡る旅｜世界遺産になった理由と日本の国づくりをたどる

奈良県の明日香村・橿原市・桜井市にまたがる「飛鳥・藤原の宮都」は、2026年7月、世界文化遺産に登録されました。

世界遺産を構成するのは、飛鳥宮跡や藤原宮跡をはじめとする宮殿・官衙跡、飛鳥寺跡などの寺院跡、石舞台古墳や高松塚古墳、キトラ古墳など、合わせて19の資産です。

この世界遺産の魅力は、19の史跡を一つずつ見るだけでは、十分に捉えきれません。

飛鳥で宮殿や寺院が造られ、新しい政治や文化が少しずつ形になり、やがて藤原京が築かれていく。その流れをたどると、ここに残る遺跡が「日本の国づくりが進んだ過程」を今に伝えていることが分かります。

この記事では、19の構成資産を単なる観光スポットとして並べるのではなく、飛鳥から藤原へと続く歴史の流れに沿ってご紹介します。

多武峰や談山神社と飛鳥の歴史とのつながりにも目を向けながら、実際に現地を巡る際の見どころとともに、その歴史をたどります。

また、建物そのものが残っていない遺跡では、資料館や展示施設で当時の姿を知ってから歩くことも、現地をより深く楽しむポイントです。

飛鳥・藤原の宮都とは？2026年に世界遺産となった古代日本の舞台

19の構成資産からなる世界文化遺産

「飛鳥・藤原の宮都」は、明日香村・橿原市・桜井市に残る19の構成資産からなる世界文化遺産です。

構成資産は、大きく「宮殿・官衙」「仏教寺院」「墳墓」の3つに分類されています。

飛鳥宮跡や藤原宮跡のように政治の中心となった場所。飛鳥寺跡や本薬師寺跡のように、仏教の受容と国家との関係を伝える寺院。そして、石舞台古墳や高松塚古墳、キトラ古墳など、その時代の権力や思想、死生観を今に伝える墳墓です。

一見すると性格の異なる遺跡ですが、歴史の流れに沿って見ていくと、それぞれが古代日本の国づくりの変化を伝える存在としてつながっていきます。

なぜ世界遺産として評価されたのか

飛鳥時代、日本は中国大陸や朝鮮半島との交流を通して、政治制度や仏教、建築・土木技術など、さまざまな文化や技術を取り入れていきました。

ただし、それらをそのまま模倣したわけではありません。

外から入ってきた文化や技術を取り入れながら、日本の社会や文化に合わせて変化させ、やがて独自の宮都や国家の仕組みを形づくっていった。その過程を、宮殿・寺院・墳墓という複数の遺跡から読み取れることが、「飛鳥・藤原の宮都」の大きな価値です。

なぜ「飛鳥」と「藤原」は一つの世界遺産なのか

飛鳥で少しずつ形づくられた国の仕組み

天皇が代わるたびに造られた飛鳥の宮々と、藤原京は、別々の歴史として見るよりも、一つの流れとして捉えると分かりやすくなります。

飛鳥では、歴代天皇の宮殿を中心に、寺院や庭園、水時計など、その後の国家を支えるさまざまな仕組みが少しずつ取り入れられていきました。

一つの完成された都が最初から造られたわけではなく、時代の変化に合わせながら、新しい政治や文化、技術が積み重なっていったのです。

藤原京で一つの計画的な宮都へ

飛鳥で積み重ねられた国づくりが、新たな段階へ進んだのが藤原京の時代です。

694年、持統天皇は都を藤原京へ遷します。

飛鳥で少しずつ形づくられてきた宮殿や政治の仕組み、寺院などが、藤原京では計画的な都の中へ組み込まれていきました。

つまり、飛鳥は国づくりの仕組みが少しずつ形になっていった場所、藤原京はそれらが一つの宮都としてまとまっていった場所という見方ができます。

「飛鳥」と「藤原」が一つの世界遺産になっている理由も、この歴史の連続性に目を向けると理解しやすくなるでしょう。

飛鳥から藤原へ｜日本の国づくりを歴史の流れでたどる

ここからは、飛鳥で始まった変化が藤原京へどうつながったのか、5つの流れでたどります。

飛鳥に新しい文化がやってきた

6世紀末、中国大陸では隋が統一国家を築き、東アジアの情勢が大きく変わりました。こうした変化に対応する中で、有力豪族がそれぞれ大きな力を持つ政治から、朝廷を中心に国を治める仕組みへ進んでいくことが課題となりました。592年に推古天皇が即位すると、聖徳太子（厩戸王）や蘇我馬子らが政治に関わり、遣隋使を通じて大陸の制度や文化を学び、仏教も取り入れながら、新しい国づくりを進めていきます。

その変化を今に伝える代表的な場所が飛鳥寺跡です。蘇我馬子によって建立された飛鳥寺は、日本最初の本格的な伽藍を備えた寺院として知られています。

飛鳥寺跡を訪れると、仏教や新しい建築のかたちが飛鳥に根づき始めた時代を、より身近に感じられるでしょう。近くの橘寺跡や、蘇我馬子の墓であるという説がある石舞台古墳も、飛鳥時代初期の政治と仏教、豪族の力を知る手がかりになります。

645年、国のあり方が大きく動く

推古天皇の時代には、朝廷を中心とする政治の仕組みづくりが進められました。しかし、その一方で蘇我氏は大きな権力を持ち、政治に強い影響力を及ぼすようになります。こうした状況の中、645年、皇極天皇の時代に中大兄皇子と中臣鎌足らが蘇我入鹿を討つ乙巳の変が起こりました。

この出来事を経て、豪族が支配していた土地や人々を天皇のもとで統一的に治める仕組みを目指す大化の改新へとつながっていきます。その舞台となった飛鳥宮跡に立つと、静かな史跡の中にも政治が大きく動いた時間を重ねて見ることができます。

この時代の流れは、多武峰に残る伝承ともつながります。中大兄皇子と中臣鎌足が、多武峰の山中でひそかに談合し、のちの大化の改新につながる国づくりについて語り合ったと伝えられています。二人の談合から「談い山（かたらいやま）」と呼ばれるようになったことが、談山神社の名の由来とされています。

国づくりは政治だけではなかった

飛鳥で進んだ国づくりは、政治の仕組みだけに表れたわけではありません。宮廷の庭園や水の利用、時刻を知らせる仕組み、寺院の建築など、社会を支えるさまざまな文化や技術にも変化が見られます。

飛鳥水落遺跡は、漏刻と呼ばれる水時計の遺跡です。水時計によって時刻を測り、知らせる仕組みが取り入れられていたことを知ると、政治だけではない変化も見えてきます。

飛鳥京跡苑池や酒船石遺跡からは、宮廷の庭園や水利用に表れた新しい文化と技術をたどることができます。川原寺跡や山田寺跡などの寺院も、仏教文化と建築技術が広がっていった時代を今に伝えています。

国づくりは天武・持統天皇へ受け継がれる

672年の壬申の乱を経て、大海人皇子が天武天皇として即位し、皇后（のちの持統天皇）とともに国の仕組みづくりを進めました。天武天皇の死後、二人の子で皇太子だった草壁皇子も亡くなり、皇后が持統天皇として即位します。天武天皇の時代に始まった都づくりは、持統天皇へ受け継がれました。

この時代を伝える史跡の一つが本薬師寺跡です。本薬師寺は、天武天皇が皇后（のちの持統天皇）の病気平癒を願って建立を発願し、持統天皇がその遺志を継いで造営を進めたとされています。制度や都づくりの説明だけでは見えにくい、二人の歩みを伝える場所でもあります。

本薬師寺跡や大官大寺跡、天武・持統天皇陵古墳をたどると、飛鳥で積み重ねられた変化が、やがて新しい宮都へ向かっていく流れを感じられるでしょう。

694年、舞台は藤原京へ

694年、持統天皇は都を藤原京へ遷します。飛鳥で少しずつ形になってきた政治や行政の仕組み、文化や技術は、藤原京という新しい舞台へ受け継がれました。

宮殿・役所・寺院などが一つの計画的な宮都にまとめられたことが、この時代の大きな変化です。その後、文武天皇の時代には701年に大宝律令が制定され、国家の制度もさらに整えられていきました。

現在の藤原宮跡には大きな建物が残っているわけではありません。それでも、大和三山に囲まれた広い史跡に立ち、飛鳥から続く歴史を思い浮かべると、目の前の風景にも宮都の広がりを感じられるでしょう。

古墳を見ると、国づくりの変化が見えてくる

方墳から八角墳へ

飛鳥から藤原京へと移る時代には、政治や都だけでなく、墓のかたちにも変化が現れました。石舞台古墳や菖蒲池古墳などの方墳が築かれた時代を経て、牽牛子塚古墳、天武・持統天皇陵古墳、中尾山古墳などには八角墳という特徴的な墳形が見られるようになります。八角墳は、天皇を中心とする国家体制が整う中で、天皇陵などに採用された墳形と考えられています。

被葬者については有力な説や推定があるものの、確定していない古墳もあります。現地では、誰の墓かだけでなく、形や造りがどのように変わったのかに注目してみるとよいでしょう。

高松塚古墳・キトラ古墳に残る壁画

高松塚古墳とキトラ古墳は、色鮮やかな壁画で知られています。キトラ古墳には四神や天文図、高松塚古墳には人物群像や四神、星宿図などが描かれています。

壁画に目を向けると、飛鳥・藤原の歴史を政治だけでなく、東アジアとの文化的な交流や当時の人々の世界観からも知ることができます。

壁画に描かれた星や四神をさらに知りたい方は、「日本の星座と歴史をたどる旅｜飛鳥・談山神社で見上げる1400年前の星空」もご覧ください。

19の構成資産を3つの視点から見る

奈良県内の世界遺産を広く巡りたい方は、「奈良の世界遺産を巡る旅｜古都奈良・法隆寺・吉野大峯・飛鳥藤原をわかりやすく解説」も参考にしてください。

知ってから歩く｜資料館・ガイドと巡る飛鳥・藤原

飛鳥・藤原には、かつての宮殿や寺院の建物そのものが残っていない遺跡も少なくありません。何も知らずに訪れると、広い史跡を前に「ここに何があったのだろう」と感じることもあるでしょう。だからこそ、現地を歩く前に少しだけ歴史を知っておくことが、遺跡巡りの面白さにつながります。資料館や展示施設で当時の建物や壁画、発掘成果を見てから史跡へ向かうと、目の前の地形や広がる風景に、かつての飛鳥や藤原京の姿を重ねやすくなります。

飛鳥の歴史や発掘成果を知るなら飛鳥資料館、高松塚古墳は高松塚壁画館、キトラ古墳はキトラ古墳壁画体験館 四神の館、藤原宮跡は藤原宮跡資料室を組み合わせるとよいでしょう。

この記事で歴史の大きな流れをつかみ、資料館で具体的なイメージを持ってから現地へ。さらに深く知りたい方は、ガイドと一緒に歩くのも一つの方法です。

飛鳥の歴史をつかむ｜飛鳥資料館

飛鳥資料館では、奈良文化財研究所の発掘調査成果をもとに、飛鳥の宮殿や飛鳥水落遺跡の水時計、飛鳥寺などの古代寺院、高松塚古墳・キトラ古墳に関する展示が行われています。飛鳥宮跡など、現在は建物が残っていない史跡を巡る前に立ち寄ると、展示を通して点在する史跡同士のつながりをつかみやすくなるでしょう。

公式サイト：https://www.nabunken.go.jp/asuka/

壁画を知ってから古墳へ｜高松塚壁画館・キトラ古墳壁画体験館 四神の館

高松塚壁画館では壁画の模写や石室の復元模型、キトラ古墳壁画体験館 四神の館では高精細映像や原寸大の石室模型などを通して、それぞれの古墳と壁画を学べます。古墳と展示施設を一組にすると、壁画が描かれた空間や当時の世界観をより具体的に想像できます。

高松塚壁画館 公式サイト：https://www.asukabito.or.jp/hekigakan.html

キトラ古墳壁画体験館 四神の館 公式サイト：https://www.nabunken.go.jp/shijin/

藤原宮の姿を思い描く｜藤原宮跡資料室

藤原宮跡資料室では、藤原宮・藤原京に関する発掘調査の成果や出土品などが紹介されています。藤原宮跡には現在、大きな宮殿建築は残っておらず、田園風景が広がっています。宮都の構造や建物配置を知ってから現地に立つと、目の前の広がりに、かつてここにあった宮都の規模を重ねて想像しやすくなるでしょう。

公式サイト：https://www.nabunken.go.jp/fujiwara/

さらに深く知りたいなら、ガイドと歩く

自分たちで巡るだけでなく、もっと詳しく知りたい場合はガイドと歩く方法もあります。桜井市観光ボランティアガイドの会は桜井市内の歴史文化や社寺を案内し、橿原市観光ボランティアガイドは藤原宮跡などを案内しています。明日香村には飛鳥地域のプロガイドもあります。いずれも予約や受付条件があるため、利用する場合は公式サイトで最新情報を確認してください。

歴史の流れを感じながら巡る飛鳥・藤原モデルコース

1日目｜飛鳥で、国づくりの転換期をたどる

1日目は、飛鳥資料館で飛鳥の宮々や周辺遺跡の全体像をつかんでから、飛鳥寺や飛鳥宮跡、飛鳥水落遺跡などを巡ります。仏教の受容から乙巳の変、その後の国づくりへと歴史が動いていく流れをたどった後は、多武峰へ移動して多武峰観光ホテルに宿泊。翌朝は談山神社から2日目の旅を始めます。

2日目｜多武峰から藤原へ、国づくりの流れをたどる

2日目は、多武峰・談山神社から旅を始めます。中大兄皇子と中臣鎌足にまつわる伝承に触れた後、飛鳥時代後半の古墳群を経て藤原京方面へ。高松塚古墳と高松塚壁画館、またはキトラ古墳とキトラ古墳壁画体験館 四神の館を一組として巡り、天武・持統天皇陵古墳、本薬師寺跡へ向かいます。最後は藤原宮跡資料室で宮都の構造を知ってから藤原宮跡に立ち、飛鳥から新しい宮都へつながる流れをたどります。

多武峰と飛鳥・藤原をつなぐ歴史

中大兄皇子と中臣鎌足が、のちの大化の改新につながる国づくりについて語り合ったと伝えられる多武峰は、飛鳥の歴史を考えるうえでの関連地です。

飛鳥宮跡などを訪れたあとに談山神社を巡り、さらに藤原京方面へ足を延ばすと、政治や文化の変化が新しい宮都へつながっていく流れをたどりやすくなります。

多武峰と談山神社にまつわる人物や物語をさらに知りたい方は、「多武峰ゆかりの文学と人物をたどる旅｜談山神社に息づく歴史・物語・芸能の世界」もご覧ください。

多武峰観光ホテルは談山神社の目の前にあります。飛鳥を巡ったあと多武峰で一泊し、翌朝に談山神社を訪れてから藤原京方面へ向かうと、2日間に分けてそれぞれの地域を巡ることができます。

飛鳥・藤原を巡る前に知っておきたいこと

飛鳥地域の史跡は点在しているため、徒歩だけに絞らず、周遊バスやレンタサイクル、車など、旅程に合う移動手段を選ぶと巡りやすくなります。資料館や展示施設の開館日、バス時刻、駐車場の利用状況は変わるため、出発前に各施設・交通機関の公式サイトで最新情報を確認してください。

高松塚・キトラ古墳の壁画は公開情報を確認

高松塚古墳やキトラ古墳では、壁画の保存・公開に特別な管理が行われています。

とくに実物壁画の公開については、期間や見学方法が限られる場合があります。

旅行の日程に組み込みたい場合は、文化庁や各施設の最新案内を確認してから訪れると安心です。

まとめ｜飛鳥から藤原へ、日本の国づくりを旅する

「飛鳥・藤原の宮都」を構成する19の資産は、単に古い宮殿跡や寺院、古墳が集まっているわけではありません。

飛鳥では、仏教や大陸から伝わった文化・技術を取り入れながら、新しい政治や社会の仕組みが少しずつ形づくられていきました。

乙巳の変や大化の改新、壬申の乱など、国のあり方を大きく変える出来事を経て、その流れは天武・持統天皇の時代へ。そして694年、藤原宮への遷都によって、国づくりは新たな段階へと進んでいきます。

こうした歴史を知ってから現地を歩けば、飛鳥宮跡の石敷きも、キトラ古墳の壁画も、藤原宮跡に広がる風景も、それぞれ別の史跡ではなく、一つの長い物語として見えてくるかもしれません。

資料館や展示施設で背景を知ってから現地に立つと、建物が残っていない遺跡にも、かつての宮都の姿を重ねやすくなるでしょう。

そして、その物語をもう少しさかのぼってみると、中大兄皇子と中臣鎌足が国づくりについて語り合ったと伝えられる多武峰へとつながります。

飛鳥を歩き、多武峰で歴史に触れ、藤原へ。

世界遺産になったことをきっかけに、19の構成資産を「見る」だけではなく、日本の国づくりが進んだ時間そのものをたどる旅を楽しんでみてはいかがでしょうか。